, ,

سلوک عاشورایی: منزل نهم – بینش و نگرش

7,500 تومان

بخش نهم از سلسله گفتارهای حضرت آیة الله حاج مجتبی تهرانی پیرامون نهضت عاشورا

در انبار موجود نمی باشد

عالم ربانی و مرجع بزرگوار تقلید، حضرت آیت الله العظمی حاج آقا مجتبی تهرانی(ره) از شاگردان برجستۀ مکتب فقهی، اخلاقی و عرفانی حضرت امام خمینی(ره) بودند که در ایام محرم و صفر دهۀ نود، در جلسات درس اخلاق و معارف اسلامی خود، به بررسی ابعاد گوناگون حرکت و قیام امام حسین(ع) پرداختند. متن این مباحث تحت عنوان «سلوک عاشورایی» منتشر شده است.

«بینش و نگرش» منزل نهم از این مجموعۀ‌ ارزشمند است که به علاقمندان معارف ناب اهل بیت(ع) تقدیم می‌گردد.

فهرست مطالب کتاب به شرح ذیل می‌باشد:

مروری بر زندگی‌نامۀ حضرت استاد(ره)

سخن ناشر

مقدمه

جلسۀ اول

امام‎حسین(ع) مصلحی غیور و انسانی ضدّ غرور

طرح بیعت گرفتن از امام(ع)

بررسی صلاحیّت‎ها در کلام امام‎حسین(ع)

صراحت امام(ع) در اوّلین برخورد

توجّه دادن به صلاحیّت نوعی

برخی دلائل فقهی قیام علیه یزید

تفاوت حرکت‏‌های الهی با قیام‏‌های بشری

دستور صریح پیغمبر اکرم(ص)

حکم عقل در مورد شرایط حاکم

اهرم‎ حکومت‎ها برای شکل‎گیری و بقا

تناسب ابزار و ماهیّت حکومت‏‌ها

اهرم حکومت‏‌های شیطانی

فریب‎کاری

مصادیق اهرم‎های شیطانی

تطمیع و تهدید

روش برخورد حکومت شیطانی با امام‌حسین(ع)

تحمیق

عهدشکنی

ذکر توسّل

جلسۀ دوم

مروری بر بحث گذشته

نصیحت یک فراریِ مغرور

فریب‏‌خوردگی در کلام ابن‏‌عمر

غرور و فریب‏‌کاری عبدالله‏‌بن‎عمر

از حامیان یزید

اعلان حمایت از یزید

رویارویی دو جریان الهی و شیطانی

دین‏‌داران مدّعی

دین‏‌داران حقیقی

وقتی که امام(ع)، از دنیا حرف می‎زند

جایگاه روشن‌گری در حرکت امام‎حسین(ع)

بهانه‎جویی‎های عمرسعد

«خلع سلاح» نه «تطمیع»

ابزار رجال الهی

ذکر توسّل

جلسۀ سوم

بررسی معنا و ریشۀ «غرور»

علم امام(ع) به‎سرانجام کار

امام‎حسین(ع) هرگز فریب نخورد

روشنگری امام(ع) در اوّلین برخورد با کوفیان

اتمام حجّت با دشمنان

روش حکومتی بنی‎امیّه

بدنام بودن یزید

سابقۀ بد کوفیان

روشنگری امام(ع) در نامۀ به بنی‎هاشم

در گفتکوی با امّ‎سلمه

امام(ع) از شهادت خود خبر می‎داد

در گفتکوی با برادر ناتنی

در گفتگو با عبدالله‎بن‎عمر

در گفتگوی با عبدالله‎بن‎زبیر

در خطبۀ روز آخر مکّه

در خطبۀ شب‎عاشورا

ذکر توسّل

جلسۀ چهارم

مروری بر مباحث گذشته

ابزار حکومت الهی برای ایجاد و بقا

ناکارآمدی ابزار مادّی در اهداف الهی

کارآمدی ابزار مادّی در اهداف شیطانی

عبور از اتمام مظاهر مادّیت

تقابل دنیا و آخرت در معارف اسلامی

جایگاه از «خودگذشتگی»

نقایص دنیا، نسبت به آخرت

نقایص دنیا در کلام امام‎علی(ع)

مسخره کردن دین خدا

ملاک دین‌داری

«بدترین مردم» و «بدتر از او»

عملکرد حُرّ در کربلا

سوء عاقبت دنیاخواهان

1. ترک شهوت ریاست طلبی

2. ترک غضب نسبت به امام(ع)

3. ترک تمام دنیا

ذکر توسّل

جلسۀ پنجم

رابطۀ هدف و وسیله در منظر اسلام

هدف، وسیله را توجیه نمی‏‌کند

سفارش پیامبراکرم(ع)

بذل مال و جان برای «دین»

سفارش امام‎علی(ع)

تقابل امور مادّی و معنوی

اوّلین فریب‎دهنده

فریب‏ دهندۀ اصلی و ابزار او

دومین فریب‎دهنده

پاسخ به یک شبهۀ کلامی

هم‌یاری «شیطان» و «دنیا» در فریب انسان

تطبیق بحث با قیام امام‎حسین(ع)

پیامد بی‎توجّهی به عقل و شرع

ویژگی کوفیان

نگاه اولیای‎خدا(ع) به «متاع غرور»

امام‎حسین(ع) دعوت‏ کننده‏ای بدون فریب

در آغاز حرکت از مکّه

در منزل زباله

ذکر توسّل

قطع تعلّق از زمینه‎داران

جلسۀ ششم

«بقای اسلام» هدف قیام امام‎حسین(ع)

معنا و گسترۀ «اثر وضعی»

اثر وضعی دین‏‌گریزی

پیامد ترک وظیفۀ دینی

یک قانون ثابت الهی

إخبار امام‎حسین(ع) از عاقبت مخالفین

۱. عاقبتی همچون بنی‏‌اسرائیل

۲. پست‏‌تر از کهنه‏‌ای نجس

۳. عاقبت سران کوفه و مختار

۴. عاقبت مردم عادی و حَجّاج

وای به حال دین گریزان اهل دنیا

نفرین امام‎حسین(ع)

ذکر توسّل

جلسۀ هفتم

تکمیل بحث إخبار امام(ع) نسبت‌به نتیجۀ قیام

۱. إخبار در منطقۀ «بطن عقبه»

اصناف مقابلین امام‎حسین(ع)

۲. خبر دادن به «ابوهرم»

۱. سران و بزرگان

۲. اهل غرور

علل عذاب شدن تحمیق شدگان

۳. تحمیق ‎شدگان

۱. روشنگری‏های امام(ع)

۲. آشنایی اهل کوفه با اهل‎بیت(ع)

اثر وضعی مقابله با امام‎معصوم(ع)

حجّت‎های الهی

وظیفۀ انسان در شناخت امام(ع)

ذکر توسّل

جلسۀ هشتم

شیوۀ «اصلاح امّت» در حرکت امام‎حسین(ع)

معنای اصلاح ظاهری

معنای اصلاح باطنی

تقدّم اصلاح ظاهر بر باطن

اهمّیت ظواهر شریعت از زبان امام‎خمینی(ره)

تنها راه «بینش درونی»

تلاش امام‎حسین(ع) برای زنده کردن امّت

تعریف «انسان جاهل»

تأویل «حیات و ممات»

راه اصلاح تفکّر اسلامی

اتمام حجّت با مردم

نجات فریب‏‌خوردگان

اصلاح باطنی در حرکت امام‎حسین(ع)

فهم و شعور تحمیلی نیست

مانع اصلیِ پیروی از حقّ

بصیرت و پایداری خاندان امام‎حسین(ع)

ذکر توسّل

جلسۀ نهم

مروری بر مباحث گذشته

رابطۀ قوای دیگر با عقل

کارکرد آداب شرعی

علّت تقدّم اصلاح روش بر اصلاح بینش

فرماندۀ لشکر الهی

اثر تحصیل ملکۀ تقوا

تطبیق بحث با قیام امام‎حسین(ع)

قدم اوّل در اصلاح فردی

کار عملی، مقدّم بر کار فرهنگی

ضرورت روشنگری توسّط اهل بصیرت

بالاترین جهاد

جوّ خفقان در جامعه

علت سکوت در برابر باطل

ضرورت اظهار «حق»

بینش، فرمایشی نیست

ذکر توسّل

جلسۀ دهم

مروری بر مباحث گذشته

موانع اصلی بینش و بصیرت

تبعیّت از هوای نفسانی

بیان امام‎خمینی(ره)

رابطۀ «اسلام» و «حکومت»

نگاه الهی به حکومت

نگاه شیطانی به حکومت

بهره‏کشی موقّت از دین خدا

امام‎حسین(ع)، مانع بهره‎کشی از دین

انذار شدید الهی

تطبیق بحث با قیام امام‎حسین(ع)

نفی خدمت‎گذاری اسلام به حکومت

شکستن فضای خفقان

حقیقت دنیا در کلام امام(ع)

نهی از به‎بازی گرفتن دین

پایداری یاران واقعی امام(ع)

فرصت خواستن برای عمل به شریعت

ذکر توسّل

جلسۀ یازدهم

وظیفۀ انبیا(ع) در قبال بینش انسان‎ها

دعوت با حکمت نظری و عملی

ضرورت ارسال رُسُل

تذکر و تنبّه

ضرورت تنبّه و تذکر درونی

مانع تأثیرگذاری موعظۀ انبیا(ع)

غرور و فریب دنیا

منشأ غرور

ویژگی اهل غرور

بررسی حجاب‏ها و موانع بینش و بصیرت

موانع قبولی اعمال

اهمّیت «عمل مقبول»

۱. مقابلۀ با امام(ع)

۲. لقمۀ حرام

حرام‏‌خواری لشکر عمرسعد

چرا حُرّ حرام‏‌خوار نبود؟

ذکر توسّل

جلسۀ دوازدهم

مروری بر مباحث گذشته

اهمّیت مقابله با «هوای نفس»

جلوگیری از اسارت عقل

لازمۀ حیات طیبّه

مانعیّت اصرار بر گناه در پذیرش اعمال

موجبات هدایت الهی

معنای غرور

تطبیق معنای غرور با قیام امام‎حسین(ع)

آرامش ناشی از غرور

تأکید امام‎حسین(ع) بر «حذر از دنیا»

ذکر توسّل

جلسۀ سیزدهم

امام‎حسین(ع) فریب کوفیان را نخورد

دو سخن به‏ظاهر متناقض

معنای صحیح روایت

معنای غلط روایت

دستگیری از فریب‏‌خوردگان

دلیلی عینی بر معنای صحیح روایت

دستگیری از مغرورین در قیام امام‎حسین(ع)

سخنرانی در روز عاشورا

هدف‏‌گیری ریشه‏ای امام(ع)

آرامش کاذب

ارکان غرور

عوامل فریبندۀ دنیا

علّت همۀ فریب خوردن‎های از دنیا

حُبّ به بقا

ذکر توسّل

جلسۀ چهاردهم

مروری بر مباحث گذشته

معنای اضلال

معنای اغترار

چیستی اغترار و فریب

عملکرد شیطان

دل‏‌بستگی به وسیله

جهل به وسیله

نقش نادانی در اغترار و غرور

بصیرت‏‌دهی و مقابلۀ امام‎حسین(ع) با مغرورین

بدانید که فریب خورده‏اید

دنیا، ناقص و فانی است

مذمّت دنیا

واقعی بودن ذمّ دنیا

ذکر توسّل

جلسۀ پانزدهم

ریشۀ میل به جاودانگی و خوش بودن

اقتضای حکمت الهی

باقی و فانی

مقایسۀ دنیا و آخرت

بهتر و بادوام‏‌تر

خدای کریم

امضای تمایلات فطری

حقیقت دنیا

استفاده از عقل

راه شناسایی حیات جاودانه

استفادۀ ابزاری از دنیا

معنای «وسیله»

تضمین آخرت

ذکر توسّل

جلسۀ شانزدهم

تطبیق کلام امام‎حسین(ع) با وحی الهی

توصیف بهشت در کلام الهی

توصیف دنیا در کلام امام‎حسین(ع)

عوامل حماقت و فریفتگی انسان

شیطان بیرونی

شیطان درونی

جمع‎بندی مباحث گذشته

مغرورین پست‎تر از حیوان

ذکر توسّل

جلسۀ هفدهم

«شیاطین» مانع اثر گذاری حُجت درونی و بیرونی

انواع حجّت‏‌های الهی

رفع بهانه از انسان

تأثیر پذیرش معاد در عمل انسان

اصناف چهارگانۀ مردم

وضع گروه اوّل در انتخاب مسیر

وضع گروه دوم در انتخاب مسیر

وضع گروه سوم و چهارم در انتخاب مسیر

انواع یقین

مراتب، نشانه‏‌ها و راه حصول یقین

علائم موقِنین

راه حصول یقین

چرا فریب می‎خورم؟

دلیل تأکید امام‎حسین(ع) بر تقوا

مقایسۀ دو انتخاب در قیام حسینی(ع)

ذکر توسّل

جلسۀ هجدهم

مروری بر مباحث گذشته

ویژگی‎های اهل یقین

آثار سوء دل سپردن به جلوه‎های دنیا

دنیا گولمان زد

«دل بُردن» و «دل دادن»

زبان‎های مختلف دنیا

زبان دعوت دنیا

زبان موعظۀ دنیا

توصیف دنیا در کلام امام‎علی(ع)

پند گرفتن از دنیا

«سبزه‎زار» و «قبرستان»

کجایند فرعونیان؟

ذکر توسّل

جلسۀ نوزدهم

مروری بر مباحث گذشته

ویژگی موعظۀ دنیا

حقیقت دنیا در کلام معصومین(ع)

آثار سوء «خودخواهی»

تفاوت اسلام ظاهری و واقعی

آخرین لحظات عمر شریف پیغمبراکرم(ص)

تطبیق بحث با جریان غصب خلافت

بی‎اعتقادی به وحی

استفادۀ ابزاری از قرآن

ذکر توسّل

جلسۀ بیستم

استدلال و قیاس شیطانی

وجه استدلال

«نقد» و «نسیه»

نسیه با ترجیح کمّی

نسیه با ترجیح کیفی

حقیقت زراعت

برخی اوصاف آخرت در آیات و روایات

مشکل اصلی انسان

هرآنچه نفس بخواهد

بهتر از توصیفش

معامله با خدا

سختی‏‌های دنیاداری و آخرت‎طلبی

غیر قابل قیاس بودن دنیا با آخرت

روشنگری اولیای‎خدا(ع) تا دم مرگ

جمع‏‌بندی مطالب

موعظه‏‌های امام‎حسن(ع)

ذکر توسّل

جلسۀ بیست و یکم

مروری بر مباحث گذشته

انتخاب مسیر در دو راهی‎های دنیا وآخرت

صدر و ذیل آخرین خطبۀ امام‎حسین(ع)

انتخاب سوء

انتخاب صحیح

ابزار مادّی شیطان

قوای بیرونی

قوای درونی

شیعه بودن

ابزار معنوی شیطان

مسئلۀ شفاعت

ذکر توسّل

کتاب‌نامه

فهرست آیات

فهرست روایات

فهرست نمایه

فهرست اشعار

مروری بر زندگی‏‌نامۀ حضرت‎استاد(ره)

دربارۀ مؤسسۀ مصابیح‎الهُدی

گروه سنی

زبان

فارسی

قطع

نوع جلد

نوع کاغذ

تحریر

ناشر

مصابیح الهدی

شابک

9786009319558

نویسنده

حضرت آیت الله مجتبی تهرانی(ره)

نقد و بررسی‌ها

هیچ دیدگاهی برای این محصول نوشته نشده است.

اولین کسی باشید که دیدگاهی می نویسد “سلوک عاشورایی: منزل نهم – بینش و نگرش”

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد.

18 − 5 =

سبد خرید